最近网上有个新闻事件：在重庆、贵州、湖南三地交界的边城，一农家乐门口安放了一只公鸡雕塑，并悬挂二维码，游客扫码支付二元后可以停到鸡叫声。一游客分享自己游玩经历时，将二维码分享到网上了，引起了很多网友兴趣，甚至远程扫码下单，然后在评论区询问“鸡叫了没？”。

显然，这个鸡鸣游乐设施引起大家兴趣，创意算是成功了！从这件事情可以悟出文旅创意的三个要素。

一、文旅项目创意的三要素阐释：

1.1无绝对原创，创意都是有基础的再嫁接

上述创意有两个创意基础：界碑的形式感；鸡鸣三省这个成语。

在过去，省市交界地方，可能会立有一个界碑。可能有人横跨界碑，双手比V摆个pose照个相。这就是创意基础原型。后来把界碑升级为公鸡雕塑，这就是创意升级了。

当然这个升级还基于另一基础，即汉语有“鸡鸣三省”这个成语。

1.2文化与科技是创意的两翅膀

如果没有文化挖掘，例如一个老大粗甚至不知道“鸡鸣三省”这个成语。是很难得到从“界碑”升级为“公鸡”灵感的；

如果没有科技助力，一个文化人虽然想得到鸡鸣雕塑的创意。但如何真正能听到鸡叫，还得借助音响电路科技；进一步迎合手机时代，还得借助二维码科技。

1.3文旅创意不能简单模仿，工业化与在地性须协调

显然这个内藏音响、扫码会叫的公鸡雕塑是一个工业化产品，并非农家乐老板手工打造的。

假设另外一个没有省市交界独特区位性的休闲农庄，也在自家农家院里设置一个同款鸡鸣雕塑，效果会好吗？虽然不排除偶尔也有游客愿意下单扫码听鸡叫。但很显然，“鸡鸣三省”这个文化共鸣点是没有的，因此所能引起引起的游客心理消费冲动也会小得多。

所以文旅产品要成功，虽不排斥工业化标准化，但一定要工业化与在地性协调，有时候工业化产品需要依据在地性适当改造。简单照搬所谓网红项目是难以最终成功、持续成功的。

二、北京至道规划院的创意实践例举：

我们为某政府部门打造廉政教育基地核心项目“贪廉迷宫”，就充分体现上述创意三要素

先看这个创意的设计图，然后再解析：

2.1“贪廉政字迷宫”也非绝对原创，有嫁接基础

 基础是迷宫游乐形式，这个国内外不鲜见。

至道规划院只是在这个基础上做成有特殊含义字体造型的迷宫而已，但这就形成乐一个寓教于乐的独特IP。 

2.2 “贪廉政字迷宫”创意借助乐文化这个翅膀

 这个创意很好地挖掘了汉字文化，把汉字字义的直观、形象的特点做到极致，让游客直接体验感超强。例如“贪”字迷宫的设计是无出口的，只有通过中间桥梁进入“廉”字迷宫才有出口能走出去，寓意“贪无出头之日”。

2.3“贪廉政字迷宫”可以模仿吗？还是要看“在地性”问题

至道规划院这个“贪廉政字迷宫”创意作品曾引发业界热议。某超大企业曾经和我院探讨，想模仿设计一个。可行吗？

首先，我院认为该企业目的同样是廉政建设，这是基本吻合“在地性”的；但是其次，微观细分的“在地性”还是有差别的。不宜照抄。我院的原创作品落地于一个与旅游区融合的廉政教育基地，所以设计时强调寓教于乐的游乐性，例如游客通过“廉”字迷宫找到出口后，就能进入叛变风光旖旎的小湖面景观。而某超大企业的项目是落地于办公楼庭院的，严肃的办公环境和周边相对局促的环境，其实是不适宜强调游乐性的，反倒应该强调瞻仰性。

三、小结：道可道，非常道

创意之所以是创意，往往对外展现为独一无二的IP特性。但我们不能神化创意，其实内在而言，所有创意都是基于可循的规律基础上，再加上少许灵感。北京至道文旅规划院深耕文旅规划行业多年，大致用三句话来概括文旅创意项目的规律：①不追求绝对原创，嫁接式创意更靠谱；②文化和科技是文旅项目创意的两扇翅膀；③文旅项目创意，不排斥工业化标准化，但必须结合“在地性”。