位置：南投·埔里

面积：18平方公里

地貌：湿地

                                               

一、发展历程

1999年台湾大地震，震央在台湾中部山区的南投县集集镇。离这不远的一座原来就已经快要沒落的偏僻小村落--桃米村，被地震几乎震得淹没在土石堆里完全失去了原有的一点点生机。

震后，一群资深和热诚的年青文化工作者，基于对家乡的愛和不舍，成立了一个非政府组织（NGO）--台湾新故乡文教基金会，在政府的支援下开始着手于家乡震后的重建任务。 于是1999年9月21日的大地震后，有了一个奇跡--桃米生态村的诞生。

二、“青蛙”引领的生态情怀

NGO及村民们用『生态』的思维，没有在村委会前面建个大片水泥硬铺面的集会廣场，也没有更大的停车场，没有闹轰轰留下满地垃圾的『农家乐』。一切从『生态环境』开始着手，修复维护复杂而多样性的森林、河川、溼地及生态农地，多釆多姿的原生动植物群相及原野景观。

桃米生态村提炼的新文化符号是“青蛙”——因为青蛙是有机农业与传统乡村的标志。，村里处处可见青蛙和青蛙图案，连洗手间也被命名为“公蛙”和“母蛙”。只要你提到青蛙，台湾朋友就会告诉你，台湾有一个“青蛙王国”在桃米生态村。

三、生态引领的产业奇迹

生态产业已经成为桃米生态村的主要产业，村里五分之一的村民都在经营生态产业，而其他村民经营的传统农业，也因为生态旅游的带动而升值。现在，桃米村还向外输出自己的生态产业和生态文化，帮助别的地方发展生态产业。据不完全统计，生态产业每年可为这个1200多人口的村庄带来3000万元人民币的收入。

四、独特地标

“纸教堂”是桃米村社区重建中的一个关键性项目。它由发起和主持桃米村社区重建的廖嘉展等将一个日本神阪大地震后鹰取社区的临时性教堂加以引进升华，落户于桃米村。这个教堂既象征桃米村要递接日本神阪大地震后鹰取社区重建坚贞而博爱的精神信仰，又是一个在村中体现社区精神和生态文明信仰的诠释中心，及开展其他重要活动的社区生活中心。连其中的十字架和耶稣像，也被重新以生态文化的理念设计成为一个包涵着生命与生态意蕴的新LOGO。纸教堂，一方面说明了物质与生命的脆弱性，另一方面也暗示着信仰的坚韧性。围绕纸教堂，还设立了生态村的生态文化见学园区。当地村民与游客在此除了观景，参与活动，还可以交流、购物与食宿——这其实就是个经过升华的整个生态村的社区中心和游客中心。

至道点评：

还是我们规划院那句老话“本土人了解本土，但外来人更了解本土价值”。桃米奇迹，在于超前生态理念引领了乡村旅游升级换代。而这些如果没有NGO组织的人文生态情怀，原住民是很难独立做到的。我们的一位客户开玩笑说“去了一趟台湾后反倒不会做乡村旅游”了——是的，有很多东西在当前大陆确实不具有可模仿性。例如强大的NGO力量及其人文情怀。